編織當(dāng)下時(shí)代精神的海派時(shí)尚“發(fā)言人”，為恒源祥的煥新“代言”。
“早晨出門散步時(shí)，單排扣上衣搭配花色背心；日常通勤辦公時(shí)，雙排扣大衣搭配黑色常禮帽；駕車出門游玩時(shí)，素色pullover（即套頭衫）搭配棕紅色運(yùn)動(dòng)鞋?！边@些男士著裝搭配參考節(jié)選自1937年《玲瓏》雜志一篇題為《男子時(shí)髦服飾的常識(shí)》的專欄文章，放至今日依舊受用，也激發(fā)了中國國民品牌恒源祥的創(chuàng)作靈感。今年，恒源祥將海派男裝的經(jīng)典與品牌基因相結(jié)合，推出“品牌煥新”系列，為年輕一代打造出既具傳統(tǒng)韻味又不失潮流感的日常穿搭新風(fēng)尚。
何為海派？“海派”一詞，一直以來都與上海有著密切的關(guān)系，最早可追溯至上世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)的上海被譽(yù)為“東方巴黎”，也是從這個(gè)時(shí)期開始，本土吳越文化與西洋文化的碰撞帶來了新的靈感和創(chuàng)意，塑造出貫穿古今、交匯中西的海派文化及其獨(dú)特美學(xué)，其一大特點(diǎn)是具有強(qiáng)大的包容性和自生性。其中，一種新的時(shí)尚在當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)，改變著當(dāng)時(shí)人們的穿衣打扮，包括女士開始穿改良旗袍、男士們開始著西裝馬甲，還造就了“上海之西裝店遍地皆是”的一時(shí)盛況。這即是“海派時(shí)尚”。
恒源祥董事長兼總經(jīng)理陳忠偉表示，“海派不是一個(gè)很鮮明的風(fēng)格，它是一種融合?！弊鳛樽?927年創(chuàng)立于上海興圣街（如今的永勝路）的上海老字號，近百年來，從一根絨線到風(fēng)靡全國的恒源祥一直走在經(jīng)典與潮流的滾滾大潮中，在傳承中創(chuàng)新，又在創(chuàng)新中傳承，一直用創(chuàng)新融合的設(shè)計(jì)思維編織出海派時(shí)尚的華章。今年3月以來，品牌開啟了恒源祥“品牌煥新”計(jì)劃，并攜手上海設(shè)計(jì)周共同發(fā)起“海派設(shè)計(jì)美學(xué)課題”，旨在基于近百年的品牌歷史底蘊(yùn)，以海派文化為立足點(diǎn)，對傳承創(chuàng)新和品牌美學(xué)戰(zhàn)略提出新的思考。
在近期落幕的2024世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)（簡稱WDCC）上，恒源祥就帶著這份思考，推出了“品牌煥新”系列。作為“品牌煥新”計(jì)劃的一次重大嘗試，該系列不僅深入探索和創(chuàng)造符合新時(shí)代摩登風(fēng)尚的“美”，也對海派文化進(jìn)行新一輪的升華與詮釋，展現(xiàn)了全新的美學(xué)生活方式。而在三位與“海派”有著不同聯(lián)系的設(shè)計(jì)師——青年獨(dú)立設(shè)計(jì)師支晨、海派家具收藏家兼設(shè)計(jì)師王力及獨(dú)立設(shè)計(jì)師李鴻雁看來，恒源祥這次的煥新之作，更是就“何為上海設(shè)計(jì)，何為上海制造，何為海派文化，何為傳承與創(chuàng)新”提供了經(jīng)典品牌升級發(fā)展的范本。
2024世界設(shè)計(jì)之都大會(huì)恒源祥展廳
一次“非常海派”的品牌動(dòng)作
支晨，獨(dú)立設(shè)計(jì)師、恒源祥“品牌煥新”系列主設(shè)計(jì)師
“我理解的海派就是包容?！睂χС縼碚f，海派看似矛盾，卻又和諧，正如上海那種包容萬象、海納百川的模樣，可能馬路左邊像倫敦街頭、右邊卻是弄堂阿姨在包餃子。她認(rèn)為，上海是全中國最適合做設(shè)計(jì)的城市，因?yàn)檫@個(gè)城市“骨子里就精致”，而海派文化“講究派頭”。
獨(dú)立設(shè)計(jì)師支晨
此次擔(dān)任恒源祥“品牌煥新”系列主設(shè)計(jì)師是支晨作為設(shè)計(jì)師以來關(guān)于“何為海派”最深入的一次探索，這也給了她一次與眾不同的有趣體驗(yàn)。一方面，她表示恒源祥的廣告伴隨了她的成長，但也坦承自己對品牌有著“既親切又陌生”的感覺，而借著此次煥新合作，她有機(jī)會(huì)以設(shè)計(jì)師的身份去挖掘品牌的歷史檔案，去了解那些經(jīng)典廣告語之外的品牌核心基因，“品牌對我來說也更豐滿了”。另一方面，在她看來，所謂一方水土養(yǎng)一方人，一方水土也養(yǎng)一類品牌，恒源祥本身與海派有著非常緊密的聯(lián)系，而品牌此次煥新顯然也是一次“非常海派”的品牌動(dòng)作。
全新“品牌煥新”系列男裝以1937年《玲瓏》雜志《男子時(shí)髦服裝的常識(shí)》一文為靈感，并用當(dāng)下審美及服飾設(shè)計(jì)語言沿襲經(jīng)典迭代創(chuàng)新。創(chuàng)作之初，支晨與恒源祥團(tuán)隊(duì)做了大量調(diào)研和討論，包括從定義什么是海派到什么可以代表恒源祥，最終確定了從色彩、版型、元素等方面參考上世紀(jì)30年代最時(shí)髦的男裝，融入符合現(xiàn)代生活需求和審美品位的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)以及恒源祥品牌元素和調(diào)性，開發(fā)了10款造型的新海派男裝。
全新恒源祥“品牌煥新”系列男裝
此次煥新系列的衣服紋樣的設(shè)計(jì)來源于20世紀(jì)20年代盛行的Art Deco裝飾藝術(shù)，并從恒源祥創(chuàng)立初期出版的編織書中提取圖形元素進(jìn)行變形再造，選用幾何立體感針織呈現(xiàn)。在配飾方面，該系列參考了民國時(shí)期上海男性的配飾風(fēng)格，將懷表設(shè)計(jì)成時(shí)尚掛飾，并將恒源祥AI藝術(shù)創(chuàng)作圖形元素巧妙應(yīng)用在袖扣等配件上，既傳承經(jīng)典又展現(xiàn)出獨(dú)特的現(xiàn)代感，凸顯新系列設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)與亮點(diǎn)。
回顧整個(gè)合作過程，支晨形容自己像是跟恒源祥團(tuán)隊(duì)一起在尋寶?！瓣惗褖合涞椎男∪藭丛缙诰幙棔┒挤鰜恚也虐l(fā)現(xiàn)早在幾十年前，恒源祥的小人書就有馬術(shù)、滑雪等元素的編織教程?！彼又?，“這個(gè)合作過程讓我感受到沉淀的力量，恒源祥就像是一個(gè)巨大的寶庫，我們需要做的只是抹去歲月的灰塵。”毫無疑問，從恒源祥早期編織書中提取并重新詮釋圖形元素，才使得此次煥新系列的十套造型得以在創(chuàng)新中承載歷史的厚重與韻味，這是對恒源祥基因的探索、對傳統(tǒng)匠心手藝的傳承、對海派文化的感悟，以及基于當(dāng)下生活方式的創(chuàng)新和對于未來無限可能的深刻洞察與充分想象。
全新恒源祥“品牌煥新”系列設(shè)計(jì)手稿圖
支晨表示特別感謝恒源祥團(tuán)隊(duì)給予的信任、支持以及對其創(chuàng)意的尊重。“專業(yè)的事情交給專業(yè)的人”，她常有感于恒源祥董事長陳忠偉的這句話，“對我來說這是海派精神的一種體現(xiàn)，即客觀、尊重、包容及專業(yè)”。
符合當(dāng)代年輕人個(gè)性化主張的美學(xué)突破
王力，海派家具收藏家兼設(shè)計(jì)師、中傳集團(tuán)董事長
王力第一次接觸到“上海”，是七八歲時(shí)媽媽戴的一款上海牌手表，那是她第一次感受到上海制造的厲害，再后來又在《上海灘》電影中感受到這座城市的獨(dú)特魅力和奮斗精神，這使得長大后的她毅然決然來上海創(chuàng)業(yè)、成家，至今已在這座城市生活了25年?！拔腋杏X海派文化是全世界最先進(jìn)的文化，集合、傳承了東西方優(yōu)秀的文化基因”。對她來說，海派文化既是上海精神的傳達(dá)，又是上海制造、文化產(chǎn)業(yè)的根基，衣、食、住、行都獨(dú)具海派文化特色。這也是為什么她最初做家具收藏設(shè)計(jì)時(shí)，選擇弘揚(yáng)海派風(fēng)格。
海派家具收藏家兼設(shè)計(jì)師王力
在王力看來，品牌煥新是不斷創(chuàng)新發(fā)展的必然，作為設(shè)計(jì)師的她也在不斷研究消費(fèi)心理學(xué)，在與時(shí)俱進(jìn)地持續(xù)煥新。而恒源祥作為上海品牌、上海設(shè)計(jì)、上海制造的代表之一，品牌推動(dòng)海派文化發(fā)展創(chuàng)新，既是合適的，也是正確的。隨著年輕一代消費(fèi)者越來越講究國際化、同時(shí)又追求個(gè)性化生活方式，海派美學(xué)設(shè)計(jì)也在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，走向了新的階段與面貌。
“恒源祥這次的煥新動(dòng)作是一次對色彩、流行趨勢、國潮國風(fēng)、潮流時(shí)尚最新的解讀和重塑，”她接著道，“也為海派設(shè)計(jì)美學(xué)課題及其服裝表現(xiàn)形式展現(xiàn)了新的發(fā)展思路?！蓖趿Ρ硎?，海派設(shè)計(jì)美學(xué)是多維度的，而全新恒源祥“品牌煥新”系列無論從質(zhì)感、意境還是包括色彩、版型、輔料等細(xì)節(jié)都突出了恒源祥對這一課題的創(chuàng)新，“該系列既保留了上海設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、內(nèi)斂經(jīng)典，又有對上海當(dāng)下生活方式的煥新解析，整體呈現(xiàn)出時(shí)尚松弛感，文藝范兒十足”。
她提到新系列中一套國潮風(fēng)內(nèi)搭的造型，中式領(lǐng)子和精致盤扣給人一種穿越民國時(shí)期的潮流感，很好地體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化、海派文化和潮流文化的多元融合。事實(shí)上，在海派文化中，設(shè)計(jì)上特別重視對傳統(tǒng)服飾進(jìn)行創(chuàng)新改良，例如元寶領(lǐng)的寬度調(diào)整、疊門襟的現(xiàn)代化處理、盤扣向西裝扣的轉(zhuǎn)變，以及在服飾中增加西式貼袋等。新系列男裝同樣體現(xiàn)了這些細(xì)節(jié)優(yōu)化，既保留了傳統(tǒng)服飾的精髓，又賦予了其適應(yīng)現(xiàn)代審美和生活方式的新特征。
全新恒源祥“品牌煥新”系列男裝
“海派設(shè)計(jì)美學(xué)對年輕人特別有吸引力。”她強(qiáng)調(diào)道，如今的年輕人大多有著國潮覺醒的內(nèi)在情懷，不盲目追求國外品牌，他們更理性地消費(fèi)，也更追求個(gè)性、精神層面的認(rèn)同。海派文化的核心在于貫穿古今中外的碰撞與創(chuàng)新，形成獨(dú)特的時(shí)尚風(fēng)格，這正符合當(dāng)代年輕人主張個(gè)性化的時(shí)代面貌。而恒源祥此次煥新之作，以海派文化時(shí)髦故事為始，融合新時(shí)代的摩登時(shí)尚，既是傳統(tǒng)與未來的碰撞，也是在傳承恒源祥流傳百年的品牌資產(chǎn)中，創(chuàng)新海派生活方式的衣著設(shè)計(jì)，引領(lǐng)海派美學(xué)設(shè)計(jì)走向全新美學(xué)的有效實(shí)踐。
藝術(shù)貼近生活的創(chuàng)新范本
李鴻雁，獨(dú)立設(shè)計(jì)師、原創(chuàng)設(shè)計(jì)師品牌HELEN LEE創(chuàng)始人
作為一名土生土長的上海人，李鴻雁自小就在父母長輩那些中西結(jié)合的理念和生活方式的耳濡目染下，對海派文化有著深刻的理解和情懷，這種“海派”的成長環(huán)境也對她的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意生涯產(chǎn)生有著不可磨滅的影響。她認(rèn)為，海派文化是上海特有的文化現(xiàn)象，多元、開放且兼容，既保留了江南文化的古典與雅致，又吸收了國際大都市的現(xiàn)代與時(shí)尚，并且在這些基礎(chǔ)上兼具商業(yè)色彩?！皬奈业脑O(shè)計(jì)理念和品牌定位上，也可以看出這種具有商業(yè)、開放、多元、大眾、新穎等特色的海派文化。”
獨(dú)立設(shè)計(jì)師李鴻雁
對于恒源祥這家近百年的老字號，李鴻雁表示并不陌生。她提及自己的母親是一個(gè)織毛衣的巧手，小時(shí)候她的毛衣基本都出自其母親之手，而常用的毛線便是來自恒源祥。她對恒源祥的印象一直維持著那種溫暖的親和感和舒適的手工藝感，同時(shí)品牌服飾在編織和工藝手法上兼顧傳統(tǒng)又不失國際范的高級質(zhì)感，還有從品牌對品質(zhì)的高標(biāo)準(zhǔn)要求，到那一句風(fēng)靡一時(shí)的廣告語，都讓其印象深刻。
“此次煥新動(dòng)作，品牌確實(shí)帶來了又一輪新的變革和設(shè)計(jì)新形象，創(chuàng)新了海派文化的表達(dá)，并積極踐行將藝術(shù)貼近生活的理念。”李鴻雁表示，恒源祥“品牌煥新”系列男裝從整體造型搭配上就呈現(xiàn)出年輕時(shí)髦感，從穿搭結(jié)構(gòu)到色彩，再到工藝的傳承和新科技應(yīng)用，她都能從中感受到文化與時(shí)尚的碰撞與創(chuàng)新，“這是一次很好的創(chuàng)新范本，將中國知名經(jīng)典品牌在傳統(tǒng)海派文化基礎(chǔ)上與當(dāng)下的審美融合發(fā)展”。
以新系列男裝中周末Outing造型為例，這一組造型呈現(xiàn)出舒適悠閑、輕松自在的感覺，非常貼合當(dāng)代人日常生活中外出游玩的穿著場景需求。此外，在材質(zhì)選擇上，全新系列也體現(xiàn)了恒源祥對服飾的質(zhì)感與舒適度的注重，采用了羊毛、尼龍、絲綢等高品質(zhì)材料，這些材料不僅代表了品牌的精致工藝，也滿足了現(xiàn)代消費(fèi)者對穿著體驗(yàn)的要求。而色彩選擇上，設(shè)計(jì)師采用了象征海派文化的海洋藍(lán)和大地色，這些色彩不僅代表了上海的地域特色，也體現(xiàn)了品牌的開放性和包容性。李鴻雁表示自己最喜歡的顏色正是海洋藍(lán)。
全新恒源祥“品牌煥新”系列男裝
談及海派設(shè)計(jì)要如何保有生命力并不斷創(chuàng)新發(fā)展時(shí)，李鴻雁以自己一路走來的設(shè)計(jì)師經(jīng)驗(yàn)總結(jié)道：“要在日常生活中不停體驗(yàn)各種經(jīng)歷，從旅行、文學(xué)、藝術(shù)、科技，到生活中的方方面面，要不斷讓自己去經(jīng)歷和感悟，從而吸取不同角度的靈感，這種經(jīng)歷和感悟本質(zhì)上也是海派精神的一種表現(xiàn)?！倍Ｅ稍O(shè)計(jì)的更新迭代，不僅在于吸收傳統(tǒng)海派文化的精髓，也要隨著時(shí)代變遷融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，并真正滿足消費(fèi)者日常生活的不同需求?。
顯然，通過全新 “品牌煥新”系列，恒源祥以其獨(dú)特的海派風(fēng)韻和工藝匠心，展示了一個(gè)經(jīng)典品牌如何在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，成為跨越時(shí)代的文化符號和生活方式的引領(lǐng)者，也為中國品牌在全球市場的崛起提供了新的視角和啟示。
